2月24日下午，《张一南北大国文课：六朝文学篇》分享会在第35届北京图书订货会上举行。

“诗歌史，就是人类的心灵史。”2月24日下午，《张一南北大国文课：六朝文学篇》分享会在第35届北京图书订货会上举行。北京大学中文系助理教授张一南对新书内容展开精彩分享，带领读者感悟文学觉醒时代的灵性与自由。

张一南是北京大学中文系教师，文学博士，中华诗教学会理事。在北京大学，她教授中国中古文学史、大学国文、中国古典文学欣赏、诗词创作等课程。其中，大学国文通识课深受学生喜爱，成了“不太容易选到的课”，经常教室爆满，学生甚至需要站在过道听课。

(资料图片仅供参考)

张一南分享新书。

此前，张一南的“北大国文课系列”两本书已由浦睿文化·岳麓书社出版，内容便源自张一南的大学国文通识课讲义。2020年出版的《年轻人的国文课》，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，深入浅出地解读中国古人处世的智慧。2021年出版的《张一南北大国文课》，则重在以讲故事的风格品析《孔雀东南飞》等经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。“国文课系列”上市后反响热烈，销量也十分喜人，其中《年轻人的国文课》首次出版后两周便加印。

新书《张一南北大国文课：六朝文学篇》详解了中国六朝文学史的发展脉络，解读包括曹操、曹植、嵇康、阮籍、陶渊明、谢灵运等在内的30余位文人的生平经历、名篇佳句与创作风格，以轻松幽默、深入浅出的方式呈现出六朝名士的精神世界。

《张一南北大国文课：六朝文学篇》

张一南在新书绪论里说：“大学国文课上的段子，特别是六朝的段子，实际上是从文学史的讲义中拿出来的。大学国文好比是玉，文学史是山，如果读者喜欢一块玉，不妨也来看看出产这块玉的山。”

在分享会现场，张一南以一贯生动活泼的语言风格分享了书中有关六朝乐府诗的部分内容，包括以曹操为例的庙堂乐府和以吴声西曲为例的民间乐府。张一南将曹操形象地称为建安文学中的“老父亲”。张一南认为，曹操写乐府，用的都是汉乐府的旧题，在形式上比较保守，可以想象成“一个喜欢京戏的老干部”。但同时，曹操所作的乐府又有很强的个性，这与他统治者的身份有关，也体现了他作为一个士人阶级领袖的理想。他往往改造乐府旧题，把个人南征北战的特殊经验写进去。

为什么我们今天还要读古典诗词？张一南说，无论在什么时代，人性中都有一些很高贵的东西，不以时代为迁移。我们读古人，无非是是认识不同时空中和我一样的人。“我认为一个人不一定要会写诗，但如果一个人会写诗，从他的字里行间能看出他是个怎样的人。我想这个就是我们中国以诗取士的原理。”张一南还笑称，自己就是该原理的实践者，“我找我的爱人就是看诗，至少16年没有离婚，很满足了。”

张一南为现场读者签售。

对于当下的“诗词写作热”，张一南则表示，现在有越来越多的年轻人学写诗词，也写得越来越好，这是我们诗学的恢复。“我们的民族不断经历乱世、文化断层，但我们有强大的自我修复能力。我们这个时代也是在做四杰这样的事情，在走向盛世。总有一天我们能创造出前所未有的辉煌，这是我的信仰。”

在书中，“士族”概念为何如此重要？张一南表示，“士”的精神内化了，不管在什么时代，总有一批比较优秀的人，他们是文化的承载者，这些人就是“士”。生产力的发展带来文化的下移，更多人有机会接触到书，“士”越来越多。作为一位女性学者，她也表示，以后还想多讲讲中国古代女性如何生存、如何发展的故事。

六朝诗人的探索，为唐诗的繁荣奠定了基础。在《张一南北大国文课：六朝文学篇》里，张一南的故事还没有讲完。下一本书，张一南将会讲述“中国中古文学史”的后半段——唐代文学的故事，《张一南北大国文课：唐代文学篇》预计在2023年内出版。